這幾天搜尋國史館的資料,發現好像又有新的資料出現,加上查到更多日據時期的戶籍資料,決定做個高祖父生命歷程的整理。
本居 嘉義廳嘉義西堡嘉義街土名西門外353番地
=現在的忠義街101號
1873/06/06 出生:明治六年6月6日(戶籍)
1874/08/12 出生:同治甲戌年8月12日(族譜)
左:族譜上是同治甲戌年出生。右:戶籍上是明治六年出生
1876/11/24 二弟方錦壽出生(卒於1896)
1881/09/15 四弟方錦水出生(卒於戰時)
1884/04/11 五弟方錦流出生(卒於1921)
1884/09/19 方振學死亡(族譜)
1888/09/19 方振學死亡(戶籍)
1895/10/06 與林鶯結婚
1898/03/02 長子方輝龍出生(wiki)(夫25、妻22)
1899 採用打貓辨務署雇員
1901/04/07 次子方輝章出生(族譜、為農曆)(夫28、妻25)
1904/03/10 認可【慎修齋】書房開設(至大正八年1919)
1904/11/29 為嘉義西門外警察官吏派出所之寄付者代表,為嘉義街舊石路仔街外三十七街人民總代

1906/07/28 三子方維垣出生(族譜、為農曆)(夫33、妻30)
1908/03/11 轉戶籍到西門外114番地,職業註記為『阿片請賣業』
1908/03/13 ?女 方罔出生(族譜、為農曆)(夫35、妻32)
1909/09/01五弟錦流之子 方耀明出生(族譜、為農曆)
1911/04/18 轉戶籍到西門外370番地
1911/10/10 轉戶籍到西門外114番地,職業註記為『阿片煙膏請賣業』
1912/10/03 大正元年獲台灣紳章,番號960
1914/07/02 方四蓉出生(族譜、為農曆)
1916/05/14 方四菊出生(族譜、為農曆)
1917/04/15 大正六年獲木杯及褒狀
同一份府報中看到車店的陳良也獲獎了
1919 慎修齋書房停業,此年開始有孫輩出生
1921/01/29 四弟錦水之子 方永仁出生(族譜、為農曆)(卒於昭和年間)
1921/02/25 次子方輝章與陳儉結婚
1921/05/01 轉戶籍到西門外353番地,職業註記為『雜貨商、保正』
1923/02/11 大正12年獲優良保正
1924/08/17 大正13年開學友會(臺灣日日新報)
左:獲得優良保正的府報。右:台灣日日新報報導開學友會
1927/01/16 妻林鶯死亡
1928/03/06 母林節死亡
1932/07/23 次子方輝章分戶
1934/07/25 昭和9年隱居,戶主由長子方輝龍接續
1956/03/18 擔任嘉義第十一屆聯吟大會顧問(嘉義縣志)
1959/1/28 民國48年死亡(戶籍),享年86歲。拾骸與林鶯同葬在彌陀寺後
[疑問一:方展玉的生日是哪一天?]
在日本的官方文件上都是明治6年6月6日,居然早於族譜上的日期!先前常常遇到晚報戶口,所以實際出生日期比戶籍資料早的情況,這是第一次遇到戶籍資料早於族譜資料。此外,方展玉戶籍上父親的名字是方學,族譜上是方振學(淵源),也不知道為何有這樣的差異。
方家目前留下來的族譜是方展玉的父親方振學手抄的,理論上不會寫錯自己的名字或是兒子的生辰吧?不知道以前是否有生辰不公開給外人的習慣,所以戶籍跟族譜的生辰才不一樣呢?
[疑問二:方振學是哪一年往生的?]
族譜上的記載為光緒甲申年,也就是1884年,然而戶籍資料上顯示為明治21年,也就是1888年,兩邊差了四年,享年也從39歲變成43歲了。由於日據時期戶籍資料調查是在1906年,兩者相比較的話,感覺族譜的紀錄可能會比較正確…吧?
[疑問三:方四蓉、方四菊是哪一房的?]
族譜中第21世出現兩個女生的名字,但是沒有寫明是哪一房的女兒。族譜中有另一位21世的方罔,曾祖父在她的名字下面加註”妹”,但這兩位沒有,無法推測她們是誰的女兒。
[疑問四:又是保正又是阿片請賣業?]
根據國史館<明治30年(1897)1月律令第2號「臺灣阿片令」之制定>一文(徐國章,2000),除了醫師、藥劑師、藥種商、製藥者可以持有或買賣粉末阿片,不需要取得官方許可之外,官方製造、發售的阿片分三等,由經銷商批給中盤商,中盤商再賣給零售商,零售商就是「阿片煙膏請賣人」,每年向地方政府繳交三圓的特許費。所以當時的高祖父他是阿片的零售商,允許販售阿片煙膏給被醫生認定有阿片癮的人。
然而我也在方展玉戶籍資料的浮籤記事上看到「初犯阿片令」這樣的文字,感到有點疑惑。阿片請賣人違反阿片令的情況只有兩種:一是販售阿片給未持有吸食許可證的人,二是沒有將購買的詳細內容填入購買人的通帳內。
阿片吸食特許的制度一直到1945年才廢止,而方展玉的職業在1921年就改為「雜貨商、保正」,種別也從一改為三,推測可能是在販售阿片時出了狀況,所以沒辦法繼續從事阿片請賣人了吧。
念歷史系的學弟跟我說,當時能夠擔任阿片請賣人的是當地比較有名望的人,所以保正、阿片請賣人這兩個行業並不衝突。
[疑問五:無人認領骨灰?]
Google時意外發現一篇公告<嘉義市殯葬管理所無主納骨堂存放超過10年以上無人認領骨灰(骸)清冊>,公告後一個月內無人認領,就會依規定火化處理,其中編號301方展玉、425方林鶯,感覺好像是高祖父母的骨灰?!依照族譜記載,方林節、方展玉、方林鶯皆葬於彌陀寺後,或許後來遷墓的時候後人都沒有注意到吧?
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